尊重信俗 深挖文化
澳門地方不大，但區區有特色。現存古舊建築值得緬懷，隱沒街頭巷尾的土地公、神壇、神碑或石敢當，看似退出人們視野，卻能見證小城變遷，與舊街巷里有機結合，更是社區人文肌理的重要組成部分，值得深究。
去年九月，包括土地信俗在內的五個本地申請項目，成功列入澳門新一批非物質文遺名錄。土地信俗入列，與相關社群堅持申報，持續推廣土地神誕習俗、民衆參與息息相關。
當下除了沙梨頭土地廟、雀仔園福德祠和下環街福德祠獲妥善保留外，全澳約有一百七十多座土地神壇，散佈不同角落，各具代表性。
除了宗教信仰，許多歷史及文化學者都可以從中解讀出各區的歷史變遷、名人逸事、民生脈絡，是地區歷史文化的另類“字典”。
神壇於社區星羅棋佈，規模與位置不一，可以優化凸顯為本澳城市特色。受街坊關注的固然香火依舊，信衆絡繹；較偏遠、隱於大市的，或香火寥落，或疏於管理，更可能被城區發展淹沒。近日坊間關注的沙欄仔里土地公去留問題，小小神壇不在官方保育之列，卻長年與街坊鄰里和諧共處，既無影響公衆安全，又無礙土地發展、霸佔行人道，卻收“清拆令”，教人惋惜。
過往亦有部分社公在不同情況下不知所終，能像聚龍舊社社公被人關注後重回大衆視野的，少之又少。諸多個案可證，設於社區間的土地神碑、神壇等非“穩如泰山”，最終能否安座其中不受干擾，且獲官民恆常修復，永葆生機，還靠各相關部門設立緊密溝通和合作機制，統一規管。若涉發展須清遷，應審慎處理，盡量取得社區持份者的認同。
尊重信俗文物，並非鼓勵迷信或盲目保育，而是要珍視這些文物背後的社區人文精神、地方風俗文化。它們既是地區街坊的精神維繫，也是小城街巷的旅遊文化資源。當局藉梳理各區散落的土地神壇為契機，整合資料，豐富信俗內容，優化周邊環境，併入各區旅遊步行路線，助遊人尋幽探秘，發掘更多小城故事。
夏 耘